Die Phra Prang Sam Yot „Drei Heilige Prangs“) sind drei Laterit-Prangs aus der Khmer-Zeit (11. Jahrhundert) in der Altstadt von Lop Buri. Die Phra Prang Sam Yot liegen auf einem kleinen Hügel im Zentrum der Altstadt von Lop Buri direkt an der Eisenbahnlinie Bangkok – Chiang Mai.

Das Heiligtum wurde wahrscheinlich im 13. Jahrhundert von König Jayavarman VII. gegründet, dem König der Khmer, der auch Angkor erbaut hat. Die ursprüngliche Funktionalität ist noch nicht endgültig geklärt. Wie auch viele Tempel in Angkor könnte Prang Sam Yot ursprünglich ein Hindu-Tempel gewesen sein, wobei die drei Türme die Trias der Hindu-Götter Brahma, Vishnu und Shiva repräsentierten.

Heute sind die Prang Sam Yot eine der Haupt-Touristenattraktionen und das Wahrzeichen von Lop Buri. Allerdings nicht unbedingt wegen der Ruinen, sondern wegen der dort herumkletternden Affen. Das Gelände ist von einem Zaun umgeben, Touristen müssen ein Eintrittsgeld bezahlen, um eingelassen zu werden.

Lopburi

Der Besuch in Lopburi war leider sehr kurz und die weiteren Sehenswürdigkeiten, wie Wat Phra Si Rattana Mahathat, Narai Ratchaniwet und Ban Wichayen muss ich auf einen späteren Besuch verschieben. Von Ban Nong Sawan kommend war ich bei meinem letzten Tag in Thailand 2023 auf dem Weg zum Flughafen Suvarnabhumi. Ben Fahrer hatte ich angewiesen einen kleinen Umweg über Lopburi zu machen.
Einziges Ziel in der Stadt waren die Prang Sam Yot. Der Fahrer hielt in der Nähe des San Phra Kan, den ich als erstes besuchte. Dabei kam es zu einem Missverständnis, denn aufgrund der Affen war ich extrem vorsichtig und habe mein Portemonnaie und andere Gegenstände im Auto gelassen. Der San Phra Kan ist ein Schrein gegenüber dem Prang Sam Yot. Hier wird kein Eintritt verlangt. Das eingezäunte Areal wird heute als „Affen-Schutzgebiet“ genutzt. Hier ist der einzige Ort, an dem die Javaneraffen gefüttert werden dürfen, die in der ganzen Stadt sonst nur geduldet werden, da sie zahlreiche Touristen anlocken.

Der Platz vor dem San Phra Kan wimmelt von Affen. Diese scheinen eigene Regeln zu haben. Ein Verkaufsstand vom Maiskolben wird in Ruhe gelassen. Kauf jemand dort Maiskolben und geht 2 Meter vom Stand weg, erfolgt der Angriff von allen Seiten. Die Affen stürzen sich auf die Plastiksäcke und zerreißen diese. Mit dem Maiskolben machen sie sich aus dem Staub und Essen diese dann. Der Platz sieht daher wie ein Müllhalde aus. Leider stinkt das ganze auch, deshalb hatte ich auch eine Maske auf, denn die Affen machen ihr Geschäft überall hin. Es sind zwar ständig Reinigungskräfte vor Ort, aber es sind einfach zu viele Affen die hier hausen.

Nach dem San Phra Kan ging ich zum Prang Sam Yot, doch hier wurde eintritt verlangt. Ich machte dem Wächter klar dass ich das Geld im Auto gelassen habe, er gab mir einem Bambusstock. Dieser sei zu Verteidigung gegen die Affen gedacht. Dies ist notwendig, denn die Affen stehlen alles aus den Taschen. Sie nähern sich immer von hinten und arbeiten in kleinen Gruppen.

Da ich vorsichtig war und auch nichts dabei hatte, kam ich unbeschadet durch.

Die drei Prangs aus Sandstein und Laterit sind untereinander durch überdachte Durchgänge verbunden. Der mittlere Prang ist etwa 21,5 m hoch, die beiden anderen sind etwas niedriger. An den Türmen und über den Eingängen sind Verzierungen aus Stuck zu sehen. Unter König Narai wurde der Schrein restauriert und in einen buddhistischen Tempel konvertiert. Der König baute einen Viharn aus Ziegeln an, der eine Buddha-Statue aus der Ayutthayazeit beherbergt.

Wat Nakhon Kosa

Unmittelbar auf der Osteseite des Bahnhofes befindet sich der Wat Nakorn Kosa. Vom Prang Sam Yot ist er sehr leicht zu erreichen. Der Wat Nakorn Kosa war einst eine Kultstätte der Khmer. Die antiken Ruinen dieses Tempels wurden zerstört und verfielen viele Jahre lang. Der grosse Chedi wurde während der Devaravadi-Zeit erbaut. Ubosot und Vihara (Wihan) wurden während der Herrschaft von König Narai dem Grossen erbaut.

Der Prang wurde in der Ayutthaya-Zeit im späten 18. Jahrhundert des buddhistischen Jahrhunderts erbaut. Der andere Prang wurde ebenfalls während der Herrschaft von König Narai dem Grossen erbaut und restauriert. Vermutlich könnte Chao Phraya Kosathibodi (Lek) derjenige gewesen sein, der diesen Tempel einst renoviert hat. Daher wurde er „Wat Nakorn Kosa“ genannt.

Von 1987 bis 1988 fanden Ausgrabungen am Fusse des großen Chedi statt, bei denen Skulpturen aus der Devaravadi-Zeit, darunter Buddha-Statuen, menschliche Figuren, architektonische Kunst und Terrakotta, gefunden und anschliessend im Somdej Phra Narai National Museum in der Provinz Lopburi ausgestellt wurden.